اکبر بری
خرامان يوسف
07.03.2021
| | قیس کبیر
چرا و چگونه زن و مرد مکمل همدیگر اند؟ هشتم مارچ، روز بین المللی زن- قسمت سوم
07.03.2021
| | بشیر مومن
جامعه شناسی قسم
07.03.2021
| |
رڼاگل اریوبزی
د نجات ښونځي د یو ښونکي لیک، کابل، افغانستان، د ۱۹۳۴ د فبرورۍ ۲۴ مه
07.03.2021
| | ولي الله ملکزی
ښځه پوره انسان دی
07.03.2021
| | علم گل سحر
په اورونو کې ژوند
07.03.2021
| | آصف بهاند
ښځې او نجونې په بدو کې ورکول، د نجونو او مېرمنو سپکاوی دی، د مارچ اتمه، د ښځو نړیواله ورځ
07.03.2021
| | سعدی سلجوقی
مطبوعات و روزنامه نگاری افغانستان در روند تاریخ, قسمت ششم
06.03.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
چرا امریکا برای ما دولت سازی میکند؟
06.03.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, څلورویشتمه برخه
06.03.2021
| | ملیحه نایاب
هشتم مارچ تجلیل از روز آزادی و حقوق (زن
06.03.2021
| | صلاح الدین سعیدی
د ژغورنې لار!
06.03.2021
| | عبدالصبورصافی
اشتباهات امریکا درمذاکرات صلح فاجعه آفرین است
06.03.2021
| | قیس کبیر
چرا و چگونه زن و مرد مکمل همدیگر اند؟ هشتم مارچ، روز بین المللی زن- قسمت دوم
06.03.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د ګل پاچا الفت په شعرونو کې د ازادۍ اوغلامۍ مانا
06.03.2021
| | ولي ناروغ
څلوریزه
06.03.2021
| | علم گل سحر
پردى
06.03.2021
| | آصف بهاند
د ښځو د اندامونو غوڅول، د نارینه وو د غیرت یو څلی، د مارچ اتمه، د ښځو نړیواله ورځ
06.03.2021
| | غفور لیوال
د ژغورنې لار
05.03.2021
| | قیس کبیر
چرا و چگونه زن و مرد مکمل همدیگر اند؟ هشتم مارچ، روز بین المللی زن - قسمت اول
05.03.2021
| | عبدالباري جـهاني
تعصب هم سرحدی دارد
05.03.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د رحمان بابا په دیوان کې د دین او دنیا تر منځ اړیکې
05.03.2021
| | ولي ناروغ
قـام پــرســـتی ...
05.03.2021
| | علم گل سحر
لوګي مخکې رڼا وروسته
05.03.2021
| | شاه ولی آرین
د سولې د پروسې د پیچلتیا عوامل (دویمه او وروستۍ برخه)
05.03.2021
| | آصف بهاند
په تیر یوه کال کې له ښځو سره د ترسره شوي تاوتریخوالي د خبرونو څو سرلیکونه، د مارچ اتمه، د ښځو نړیواله ورځ
05.03.2021
| | ف، هیرمند
جایگاه مساوات یا اصل تساوی در عدالت اجتماعی
04.03.2021
| | سید عـبدالله کاظم
معاهده دوستی "افغان ـ ترک" صد سال شد! (بخش دوم و آخر)
04.03.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, درویشتمه برخه
04.03.2021
| | محمد اعظم سيستانی
وجه تسمیۀ نیمروز(به پیشواز اکمال بندکمالخان)
04.03.2021
| | نجیب الله پتمن
سوله مثبت او رغنده پروسه ده
04.03.2021
| | زرغون شاه شینواري
«د سولې انتقالي يا مؤقتي حکومت»
04.03.2021
| | ثریا سدید
خاطرات سیاسی محمد صادق المجددی
04.03.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
و اما مسئلهٔ خط دیورند قسمت سوم و پایانی
04.03.2021
| | شهسوار سنگروال
افغانستان په یوه پېړۍ کې (۱۳۰۰---۱۴۰۰ل)، درېیم څپرکی، ۲برخه
04.03.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د خدای د مخلوق په خدمت کی د فخر افغان ژوندو ن او د خدایی خد متګارو بی تاوه پا څون، اوومه او وروستۍ برخه
04.03.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی و تشریح سندروم سردردی «میگرن(migraine » در قاموس کبیر افغانستان
04.03.2021
| | علم گل سحر
غـــزل
04.03.2021
| | آصف بهاند
پر ښځو او نجونو باندې د جنسي تیري غمیزه ، د مارچ اتمه، د ښځو نړیواله ورځ
04.03.2021
| | صبح
افشای جزئیات دولت انتقالی صلح برای افغانستان
04.03.2021
| | شاه ولی آرین
ښځه مور ده خور ده او ژوند
03.03.2021
| | اسحاق نگارگر
پیــلِ بیمـار
03.03.2021
| | محمد معصوم هوتک
ولسي ږغ، په اولسي ژبه او طرز
03.03.2021
| | سید عـبدالله کاظم
معاهده دوستی "افغان ـ ترک" صد ساله شد! (بخش اول)
03.03.2021
| | محمد مُحِق
روان‌شناسیِ تکفیر
03.03.2021
| | علم گل سحر
ژوندۍ هيلې
03.03.2021
| | آصف بهاند
«توره شپه»، لور د کــور ډېـوه ده ــ لور د مینې خزانه ده، د مارچ اتمه، د ښځو نړیواله ورځ
03.03.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د خدای د مخلوق په خدمت کی د فخر افغان ژوندو ن او د خدایی خد متګارو بی تاوه پا څون، شپږمه برخه
03.03.2021
| | ف، هیرمند
روشنفکرسنوات ماضیه, قسمت دوم و اخیر
02.03.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, دوه ویشتمه برخه
02.03.2021
| | صدیقه ژوبل ابوی
تبصره سیاسی هفته, دوم مارچ سال 2021 میلادی
02.03.2021
| | آصف بهاند
پر ښځمنو باندې برید، د کوم ځای دود دی؟
02.03.2021
| | صالحه واهب واصل
بیا ای هموطن
02.03.2021
| | اسحاق نگارگر
گزارشی از شهر تو کیستی که مه نیستم
02.03.2021
| | میر عبدالرحیم عزیز
زمان برای توزیع مجدد ثروت فرا رسیده است
02.03.2021
| | ولي الله ملکزی
عبدالله غمخور، د فکرونو او رنګونو شاعر
02.03.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د خدای د مخلوق په خدمت کی د فخر افغان ژوندو ن او د خدایی خد متګارو بی تاوه پا څون، پنځمه برخه
02.03.2021
| | شاه ولی آرین
د سولې د پروسې د پیچلتیا عوامل، لومړۍ برخه
02.03.2021
| | مصطفی پسرلی
غـــزل
02.03.2021
| | فارو
چرا موافقتنامهٔ دوحه بعوض صلح به ازدیاد خونریزی انجامید؟
02.03.2021 02:25:12
| | اکبر بری
په پارک کي
01.03.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, یوویشتمه برخه
01.03.2021
| | نصیراحمد مومند
اعتیاد و انحراف جوانان...
01.03.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
و اما مسئلهٔ خط دیورند قسمت دوم
01.03.2021
| | نجیب الله پتمن
ارماني سوله ناشوني ده
01.03.2021
| | حکيم روان
امريکا د پاکستانی شيطان د لوبو آله
01.03.2021
| | آصف بهاند
د استاد رڼاگل اریوبزي علمي فرهنگي هڅې او د کوچنیانو ادبیاتو ته یې پاملرنه، څلورمه او وروستۍ برخه
01.03.2021
| | ولي ناروغ
جنت، دوزخ...!؟
01.03.2021
| | فضل الرحمان فاضل
به مناسبت صدمین سالگرد تأسیس روابط دیپلوماتیک افغانستان و ترکیه
01.03.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
کتاب زنان و مشکلات فرا روی شان در جامعهٔ افغانی(قسمت بیست و پنجم)
28.02.2021
| | اسحق علی احساس
ورطه خون؛ قطع امید از دوحه
28.02.2021
| | زمری کاسی
سخنی چند با خلیل جان معروفی
28.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی دیدگاهٔ «سید جمال الدین افغانی» در بارهٔ ایران و« ایرانی» درقاموس کبیر افغانستان
28.02.2021
| | سرلوڅ مرادزی
غسل تعمید په اسلام اباد کې
28.02.2021 16:56:36
| | شهسوار سنگروال
د هندوکش لرغونې دبدبې، د پنجشېر له (اتل احمدشاه مسعود!؟) نه ګیله وکړه
28.02.2021
| | سعیدی
یما «سعیدی» کمربند قهرمان بوکس را بدست آورد, گزارش
28.02.2021
| | فدا محمد نومير
غزل
28.02.2021
| | سمیه رامش
هرات؛ از زادگاه تساهل تا ايستگاه تقابل!
28.02.2021
| | شاه ولی آرین
څــه شـوه؟
28.02.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د خدای د مخلوق په خدمت کی د فخر افغان ژوندو ن او د خدایی خد متګارو بی تاوه پاڅون، څلورمه برخه
28.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «احمد علی کهزاد» در قاموس کبیر افغانستان
28.02.2021
| | آسیه حمزه ئی
مادر برخیز
28.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, شلمه برخه
27.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «منار نجات» در قاموس کبیر افغانستان
27.02.2021
| | ناهید علومی
تارېخ جوړونکی ښځی دهندوستان پښتانه
27.02.2021
| | علم گل سحر
لکه ته
27.02.2021
| | احمد جان ماڼو
بورګ = بوورګ = بوو ورګ...
27.02.2021
| | آصف بهاند
د استاد رڼاگل اریوبزي علمي فرهنگي هڅې او د کوچنیانو ادبیاتو ته یې پاملرنه، دریمه برخه
27.02.2021
| | نجلا زمانى
فریاد خاموش ملت افغانستان
26.02.2021
| | شیرمحمد ستانکزی
د سلواغې ۲۶ مه په هېواد کې د بري ورځ!
26.02.2021
| | زرغون شاه شینواری
يو ملت چې داسې او دومره بې برخې شي
26.02.2021
| | صلاح الدین سعیدی
پيشنهاد و پرسش هاى بى جواب
26.02.2021
| | رفعت حسینی
براهین اساسی شورش بر علیه شاه امان الله
26.02.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د خدای د مخلوق په خدمت کی د فخر افغان ژوندو ن او د خدایی خد متګارو بی تاوه پاڅون، دریمه برخه
26.02.2021
| | احمد جان ماڼو
پروتست، پروتستان
26.02.2021
| | لَوَنگۍ جبارخیل
ښکلې لار، ښکلی ژونـد
26.02.2021
| | شاه ولی آرین
افغان سوله په یوه معما واوښته، «دریمه او وروستۍ برخه»
26.02.2021
| | علم گل سحر
خپل زړه ته مې پام نه و
26.02.2021
| | قیس کبیر
معرفی مختصر قاموس کبیر افغانستان- د افغانستان لوی قاموس
26.02.2021
| | سرلوڅ مرادزی
د CIA او ISI له ګنډې!
25.02.2021 21:39:42
| | جلیل غنی هروی
موافقتنامهء دوحه منشآ بن بست دررسیدن به صلح
25.02.2021
| | شير آهنگر
„شعله ای" کیست؟
25.02.2021
| | اسحاق نگارگر
صیادان تفنگ به دست وراکت بر شانه کبوتر صلح را وحشی ساخته اند
25.02.2021
| | شیر ساپی
بررسی تولد زبان فارسی ـ مدخل سوم, باب دوم
25.02.2021
| | شیرمحمد ستانکزی
دوحې کې دسولې په وړاندې خنډ او ځنډ د څه لپاره!؟
25.02.2021
| | میر عبدالواحد سادات
" قرار داد " قطر، صلح یا سراب
25.02.2021
| | محمد احسان پنجشیری
نیروهای ملی امنیتی و دفاعی پاسداران و مدافعان افغانستان
25.02.2021
| | غفور لیوال
آسونه منډې وهي...
25.02.2021
| | احمد جان ماڼو
ژبني محرومیتونه څنګه رفع کړو؟ (د مورنۍ ژبې د نړیوالې ورځې په ویاړ)
25.02.2021
| | تا ج الدین ملت مل
د نومونو سمونه، د نومونو د لیکلو ستاندرد کول
25.02.2021
| | آصف بهاند
د استاد رڼاگل اریوبزي علمي فرهنگي هڅې او د کوچنیانو ادبیاتو ته یې پاملرنه، دویمه برخه
25.02.2021
| | علم گل سحر
غـــزل
25.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, نولسمه برخه
24.02.2021
| | عبدالله وردک
ښه CV او د هغه ارزښت
24.02.2021
| | احسان لمر
چهار ستون اصـلی زبان فارسی...
24.02.2021
| | آصف بهاند
د منتقد شاعر، عبدالرحیم روغاني مړینه
24.02.2021
| | زمان ستانیزی
همزبانی در بی زبانی
24.02.2021
| | محمد یوسف صابر ساپي
یواځې ملي دریځ، د هېواد د نجات لار ده
24.02.2021
| | شهسوار سنگروال
افغا نستان په یوه پېړۍ کې (۱۳۰۰ - ۱۴۰۰) درېیم څپرکی، لومړۍ برخه
24.02.2021
| | صلاح الدین سعیدی
مذاکرات صلح به ترجمان ضرورت دارد
24.02.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د خدای د مخلوق په خدمت کی د فخر افغان ژوندو ن او د خدایی خد متګارو بی تاوه پا څون، دوهمه برخه
24.02.2021
| | احمد جان ماڼو
لیسه، لیست، لین
24.02.2021
| | شاه ولی آرین
افغان سوله په یوه معما واوښته، دویمه برخه
24.02.2021
| | علم گل سحر
عجیبه خلک
24.02.2021
| | ملالی موسی نظام
داستان چهرۀ آشنا
24.02.2021
| | شیرمحمد ستانکزی
له تېرو تجربه؛ راتلونکي ته پام!
24.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی ولایت «لوگر» در قاموس کبیر افغانستان
24.02.2021
| | رنگریز
در همه عرصه ها بخصوص در عرصه سیاست ...
24.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, اتلسمه برخه
23.02.2021
| | جلیل غنی هروی
موضعگیری طالبانی حکمتیار
23.02.2021
| | محمد بشیر دودیال
په افغانستان کې د ښکلي لیک ډولونه (اوومه برخه)
23.02.2021
| | امیر گران
ايـــــکوشــي يا ۲۱ د فبروري، د مـــورنــۍ ژبــي نړيواله ورځ
23.02.2021
| | قیس کبیر
مشکلات زبانی در قاموس کبیر افغانستان
23.02.2021
| | اکبر بری
د مشکو قافلې
23.02.2021
| | غفور لیوال
د افغاني ملي سیاست آفت پېژندنه
23.02.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
واما مسئلهٔ خط دیورند(قسمت اول)
23.02.2021
| | حمید انوری
سوم حوت یک حماسه بود، نه یک شورش
23.02.2021
| | احمد جان ماڼو
لرغونې آریایي ژبه پشایې / آریک او د هغې ریښې په هند او اروپایې ژبو کښی
23.02.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د خدای د مخلوق په خد مت کی دفخر افغان ژوندون...، لومړی برخه
23.02.2021
| | ع، شیرزوی
په افغانستان کې د جګړې او نا امنيو مهم علتُونه، دريمه برخه
23.02.2021
| | آصف بهاند
د استاد رڼاگل اریوبزي علمي فرهنگي هڅې او د کوچنیانو ادبیاتو ته یې پاملرنه، لومړۍ برخه
23.02.2021
| | پروفیسور نور محمد غفوری
آشتی ملی
23.02.2021
| | علم گل سحر
ستا له تلو وروسته
23.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, اوولسمه برخه
22.02.2021
| | محمد حلیم تنویر
کاش افغانستان، همچو ویتنام میبود!
22.02.2021
| | نجيب روشن
از «۳ حوت» ياد شد، از «۲۱ دلو» (قتل عام افشار) چرا يادی نمی کنند؟
22.02.2021
| | عتیق الله نائب خیل
دزد جواهر! (طنز)
22.02.2021
| | شیر ساپی
بررسی تولد زبان فارسی ـ مدخل سوم
22.02.2021
| | شیرمحمد ستانکزی
په افغاني ټولنه کې ناوړه دودونه ولې دود مومي!؟
22.02.2021
| | علم گل سحر
اسحق ننگيال، د ژورناليست په توگه
22.02.2021
| | ف، هیرمند
روشنفکرسنوات ماضیه, قسمت اول
22.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, شپاړلسمه برخه
21.02.2021
| | شاه پور مبارز
بن بست مذاکرات دوحه؛ عوامل و زمینه‌ها
21.02.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
کتاب زنان و مشکلات فرا روی شان در جامعهٔ افغانی(قسمت بیست و چهارم)
21.02.2021
| | نصیبه اکرم حیدری
قسمت (د مورنۍ ژبی په ویاړ)
21.02.2021
| | حمید انوری
مالِ مَردم، دلِ بی رحم
21.02.2021
| | سرلوڅ مرادزی
د سقاو له خټې
21.02.2021 18:41:35
| | عبدالقیوم میرزاده
جدیت مبرم و استوار دستگاه دیپلوماسی کشور هم کلیدی از مؤفقیت است
21.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی و تشریح سندروم «ترومبوز» در قاموس کبیر افغانستان
21.02.2021
| | شاه ولی آرین
افغان سوله په یوه معما واوښته، لومړۍ برخه
21.02.2021
| | سید عبیدالله نادر
موږ او نړۍ
21.02.2021
| | 8 صبح
تأکید امریکا بر انتخاب مسیر صلح؛ غنی طرح حکومت مؤقت را پایان یافته خواند
21.02.2021
| | آصف بهاند
مورنۍ ژبه ژوند، پرمختگ، مړینه
21.02.2021
| | علم گل سحر
مرګ او ژوند
21.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, پنځلسمه برخه
20.02.2021
| | نجیب الله پتمن
“ نشنلیزم د انساني ټبر شری (سرخکان) دی “
20.02.2021
| | رنگریز
مسلمان ها چرا بر گلوی این آدم ها تیغ را گذاشتند یا می خواهند بگذارند ؟
20.02.2021
| | زرغون شاه شینواری
ناټو په بروکسل، کابلوف په اسلام اباد او جنګ په کابل کې
20.02.2021
| | مصطفی پسرلی
غـــزل
20.02.2021
| | رڼاگل اریوبزی
خوشال خان او جنګ، دریمه برخه
20.02.2021
| | علم گل سحر
عالم ګنج بڼ
20.02.2021
| | شاه ولی آرین
د ژوند قافله
20.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «موملائی» در قاموس کبیر افغانستان
20.02.2021
| | آصف بهاند
لنډۍ، د ثبتولو ستونزه، دوه پنځوسمه برخه
20.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام، څوارلسمه برخه
19.02.2021
| | حامد نوید
سرود عمر
19.02.2021
| | طاهر ثابت
سید جمال الدین الافغانی په هغه افتخار او که سبق؟
19.02.2021
| | اسحاق نگارگر
عدو شَوَد سببِ خیر اگر خدا خواهد
19.02.2021
| | ملالی موسی نظام
از اوج به حضیض
19.02.2021
| | رفعت حسینی
اهانت به پشتو در لسان پارسی
19.02.2021
| | محمد یوسف صابر ساپی
کـنړ ـ لکه خونه بې میړونه
19.02.2021
| | علم گل سحر
ماشومان او مینان
19.02.2021
| | سید عبیدالله نادر
عجیبه خلک دي سړی ورته حیران پاتې شي
19.02.2021
| | آصف بهاند
لنډۍ، د ثبتولو ستونزه، یوپنځوسمه برخه، «کورونا» نا روغي د لنډیو په غېـږ کې، دولسمه برخه
19.02.2021
| | حمید انوری
قابل توجه!
18.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, دیارلسمه برخه
18.02.2021
| | همایون اتمر
این متن برنده جایزه ادبی کوتاه آلمان شد
18.02.2021
| | مسعود فارانی
ای وطن، ای هم وطن !
18.02.2021
| | محمد بشیر دودیال
د ګران هیواد په معاصره دوره کې..
18.02.2021
| | همایون اتمر
به مناسبت روز جهانی رادیو
18.02.2021
| | زمری کاسی
میرزا شیر احمد خان منشی امان الله خان کی بود؟
18.02.2021
| | شهسوار سنگروال
افغانستان په یوه پېړۍ کې (۱۳۰۰—۱۴۰۰ل)، دویم څپرکی، ۳برخه
18.02.2021
| | پاچا
جهالت کی ساتل شوی یم!!!
18.02.2021
| | صلاح الدین سعیدی
تقریظ دکتور صلاح الدین سعیدی برتفسیر «احمد»
18.02.2021
| | شاه ولی آرین
اشنا
18.02.2021
| | حُسن مبارک شاغاسی
سردار غلام محمد خان بارکزائی [طرزی افغان، طرزی قندهاری (قند قندهار)]
18.02.2021
| | فاطمه یوسفزی
طرز تفکر (چاناکیا) در مورد صحت جسمی و روحی
18.02.2021
| | علم گل سحر
«ګل سپرلي» ته یو ځغلند نظر
18.02.2021
| | آصف بهاند
لنډۍ، د ثبتولو ستونزه، پنځوسمه برخه، «کورونا» نا روغي د لنډیو په غېـږ کې، یولسمه برخه
18.02.2021
| | فارو
مصوبات بیستمین مجمع عمومی فارو
18.02.2021 01:00:15
| | شرکت انکشاف ملی
پیشرفت کاری در احداث ۲۴۶ کیلومتر کانال در بند کمال خان
17.02.2021
| | نجیب الله پتمن
افغان میرمني, ماشومان او جګړه
17.02.2021
| | رفعت حسینی
قلقله کردن جنبش! چپ !دموکراتیک !افغانستان (قتل میر اکبر خیبر)
17.02.2021
| | رنگریز
ملای ما می گفت
17.02.2021
| | حُسن مبارک شاغاسی
سردار حاجي جمال خان بارکزی
17.02.2021
| | سید عبیدالله نادر
تربیهء طالبان توسط ملا های کم علم و ملا های کم سواد
17.02.2021
| | علم گل سحر
نهيلي
17.02.2021
| | ولي ناروغ
جنګیالـــیه !!!
17.02.2021
| | آصف بهاند
لنډۍ، د ثبتولو ستونزه، نهه څلوېښتمه برخه، «کورونا» نا روغي، د لنډیو په غېـږ کې، لسمه برخه
17.02.2021
| | صدیقه وینگرنر
ٱیا طالبان دست از جنگ خواهند کشید؟ ٱیا نیرو های نظامی ٱمریکا افغانستان را ترک خواهند کرد؟
17.02.2021
| | اسحق‌علی احساس
عقب‌نشینی مسوولانه...
16.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «بیماری شکر، علائم، پیامدها و تداوی آن» در قاموس کبیر افغانستان
16.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, دولسمه برخه
16.02.2021
| | لَوَنگۍ جبارخیل
خدایه په کومه گناه لامبو موږ د وینو رود کې
16.02.2021
| | علم گل سحر
«هېندارې او چېنې»، د اند یو بل ادبي ګام
16.02.2021
| | آصف بهاند
لنډۍ، د ثبتولو ستونزه، اته څلوېښتمه برخه، «کورونا» نا روغي د لنډیو په غېـږ کې، نهمه برخه
16.02.2021
| | بنیاد فیاض
خروج نظامیان شوروی وجنگ جلال آباد، مرورمختصر و درسها
16.02.2021
| | م، عثمان تره کی
د بهرنیو پوځیانو د ایستلو صلاحیت...
16.02.2021
| | سید عـبدالله کاظم
برقراری تناسب معقول بین معاشات و امتیازات مامورین دولت ـ یک اقدام مهم در اصلاح نظام، به شرطیکه...!
15.02.2021
| | سرلوڅ مرادزی
د اوبو مهارول او د مخالفتونو چاغېدل!
15.02.2021 20:49:14
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی استاد «جلیل ځلاند» در قاموس کبیر افغانستان
15.02.2021
| | حامد فارانی
26 دلو روزیکه یک امپراتوری دیگر از صفحه روزگار برداشته شد
15.02.2021
| | عبدالباري جهاني
تصوف او اسلام
15.02.2021
| | نجیب الله پتمن
جګړه اخلاقي ستونزه ده
15.02.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
کتاب زنان و مشکلات فرا روی شان در جامعهٔ افغانی(قسمت بیست وسوم)
15.02.2021
| | اکبر بری
زه چي باغ ته راغلم...
15.02.2021
| | سید علی محمد
آغاز داستان نویسی معاصر در افغانستان
15.02.2021
| | شاه ولی آرین
اورونه او دودونه
15.02.2021
| | علم گل سحر
د خوشحال بابا پر مزار
15.02.2021
| | حميد عبيدي
در پاسخ به گفته های امروز جناب آقای گلبدین «حکمتیار»...
15.02.2021
| | ملالی موسی نظام
۲۶دلو، شکست خفت بار و خروج اردوی شوروی از افغانستان
15.02.2021
| | رفعت حسینی
ارتجاع خرافی وشیوه نشراتی «افغان جرمن آنلاین»
15.02.2021
| | ۸صبح
خروج غیر مسؤولانه سرباز ارتش سرخ شوروی سابق از افغانستان
15.02.2021
| | ببرک زی ځدراڼ
د جرمونو نړیوالې محکمې لوی څارنوال وټاکل شو
14.02.2021
| | بنیاد حق
به مناسبت ۳۲ مین سالگرد شکست...
14.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, لسمه برخه
14.02.2021
| | احسان لمر
یکی از تاثیر گذار ترین سخنرانی‌های تاریخ
14.02.2021
| | بنیاد حق
به مناسبت روز جهانی رادیو
14.02.2021
| | حامد نوید
دوری میهن
14.02.2021
| | فدامحمد نومير
شنډي فلسفې
14.02.2021
| | مصطفی پسرلی
غـــزل
14.02.2021
| | آصف بهاند
چې راځې که نه؟
14.02.2021
| | ولي ناروغ
بینا، نابینا
14.02.2021
| | علم گل سحر
د یو لوی انسان یاد
14.02.2021
| | سرلوڅ مرادزی
مینه او کینه
14.02.2021
| | نجیب داوری
منجمنت آبها با وجود فضای ترس
14.02.2021
| | محمد اعظم سيستانی
نگاهی برکتاب: «دردربار امیرعبدالرحمن» نوشتۀ: الفردگری ترجمه: اکبربریالی
13.02.2021
| | حمید انوری
سخنی با دو هموطن معزز
13.02.2021
| | عبدالله وردک
د مونوګراف لیکنه او دفاعیه!
13.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
نظری به کتاب نابغه شرق
13.02.2021
| | رنگریز
اگر خانم ها از فردا تصمیم بگیرند ...
13.02.2021
| | حامد فارانی
اختراعات و اکتشافات مسلمانان از نگاه اندیشمندان غرب 2
13.02.2021
| | ولي الله ملکزی
ښځه او سیاسي واکمني
13.02.2021
| | محمد عارف رسولي
د سنګاپور د پرمختګ بنسټیز او مهم لاملونه او د افغانستان لپاره یې درسونه ( دوهمه برخه)
13.02.2021
| | ع، شیرزوی
په افغانستان کې د جګړې او نا امنيو مهم علتُونه، دويمه برخه
13.02.2021
| | ولي ناروغ
څلوریزه
13.02.2021
| | علم گل سحر
د ماشومانو په روزنه د ادبیاتو اغیزې
13.02.2021
| | آصف بهاند
د باران ژړا
13.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, نهمه برخه
13.02.2021
| | قیس کبیر
توضحی به جناب فارانی صاحب در رابطه به درج اسم نویسنده زیر هر لغت در قاموس کبیر افغانستان
12.02.2021
| | حمید انوری
یک پیشنهاد دیگر به شاروال ناحیۀ هشتم پاریس
12.02.2021
| | شاه ولی آرین
دلــــتــــه، هـــــلــــتــــه
12.02.2021
| | ولي ناروغ
څلوریزه
12.02.2021
| | علم گل سحر
د ښاپیرۍ ورغوي په کرښو کې
12.02.2021
| | صوفی کریم نورانی
خداوند و ماده
12.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, اتمه برخه
12.02.2021
| | احمد رشاد میرزاده
درآمدی بر ماده شصت‌ونهم قانون اساسی جمهوری اسلامی افغانستان
11.02.2021
| | داکتر بهار قریشی
فشار خون بالا را چگونه کنترول کنیم؟
11.02.2021
| | نجیب الله پتمن
موږ اړ یو چې تلپاتې جګړه پای ته ورسوو
11.02.2021
| | رفعت حسینی
پرسشِ بی پاسخِ عقلانی : افغانستان
11.02.2021
| | آصف بهاند
د پوهاند دوکتور بهاالدین مجروح درې دېرشم تلین
11.02.2021
| | احسان
حکومت موقت از واقعیت تا...
11.02.2021
| | علم گل سحر
قانوني چلوونکی (طنز)
11.02.2021
| | میر عبدالرحیم عزیز
افغانی كه نمیخواهد بجنگد
11.02.2021
| | محمدصالح گردش
ریشه کلمهٔ نون از کجاست؟
11.02.2021
| | بنیاد فیاض
میزان رعایت قانون و عدالت توسط اعضای ولسی جرگه
11.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, اوومه برخه
11.02.2021
| | قاسم باز
چرا حاجی محمد محقق رهبر حزب وحدت پست مشاوریت ریاست جمهوری را قبول کرد؟
10.02.2021
| | محمد اعظم سيستانی
بندکمال خان واهمیت اجتماعی واقتصادی آن(کتاب 54)
10.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی سیاه دانه در قاموس کبیر افغانستان
10.02.2021
| | شهسوار سنگروال
افغانستان په یوه پېړۍ کې (۱۳۰۰ــ۱۴۰۰ل ) دویم څپرکی، ۲ برخه
10.02.2021
| | محمد احسان پنجشیری
ایجاد ترس، رعب و وحشت عمل خلاف اسلام است!
10.02.2021
| | آصف بهاند
لا ځان مات نه بـولـم، راون یـمه زه
10.02.2021
| | رفعت حسینی
مزار دروغین علی در بلخ
10.02.2021
| | علم گل سحر
رمه (د ماشومانو لپاره شعر)
10.02.2021
| | ملالی موسی نظام
احمد شاه مسعود را گروموف در مصاحبه ای معرفی می نماید
10.02.2021
| | میرعبدالواحد سادات
يادواره از آزاديخواه سترگ و مؤرخ بزرگ وطن
10.02.2021
| | ماریا دارو
خورشید شرق- علامه سید جمال الدین افغانی
10.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, شپږمه برخه
10.02.2021
| | داکتر مطهر
پټه خزانه و یاوه گویی سیاه سنگ
09.02.2021
| | میرعنایت الله سادات
موقعیت جیوستراتیژیک افغانستان
09.02.2021
| | شاه ولی آرین
قسمت
09.02.2021
| | ادریس اریب
انکشافات جدید در تامین صلح و چلنج ها در فراه راه مذاکرات دوحه
09.02.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د خوشال خټک عقیده او سیاسي فلسفه، دریمه برخه (۱)
09.02.2021
| | محمد احسان پنجشیری
عدم صداقت گروه طالبان به پروسه صلح
09.02.2021
| | ولي ناروغ
فــرعــونـــی وبـاه
09.02.2021
| | علم گل سحر
مینه نه مري
09.02.2021
| | قادر آسیابان
طالبان و مشکل آتش بس
09.02.2021
| | عباس کاموند
اداره بایدن و معمای افغانستان
09.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, پنځمه برخه
09.02.2021
| | مریم محبوب
آهوی من رمیده ای !
08.02.2021
| | اداره مستقل ارگانهای محلی
بند شاه و عروس کابل تا ۴۰ روز آینده آمادۀ آبگیری می شود
08.02.2021
| | عبدالله چتوالی
باغ‌های سرخ و سبز
08.02.2021
| | مسعود فارانی
جوابیه نامه ارسالی جناب قیس کبیر
08.02.2021
| | ملالی موسی نظام
احمد شاه مسعود انسان عاقل و زیرکی بود، اما
08.02.2021
| | محمد احسان پنجشیری
د ویري او وحشت خپرول، د اسلام خلاف او د منافقینو کار دی!
08.02.2021
| | لَوَنگۍ جبارخیل
در سره یم، درپسې یم
08.02.2021
| | محمد احسان پنجشیری
حکم مجازات مجرمین از نظر اسلام!
08.02.2021
| | ولي ناروغ
کابل تـــه
08.02.2021
| | آصف بهاند
رڼا نه شي زېـږولی
08.02.2021
| | علم گل سحر
تعجب
08.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, څلورمه برخه
08.02.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
کتاب زنان و مشکلات فرا روی شان در جامعهٔ افغانی(قسمت بیست ودوم)
07.02.2021
| | رفعت حسینی
باروری وبی باری نجیب بارور
07.02.2021
| | ولي ناروغ
انسان
07.02.2021
| | علم گل سحر
څه معلومه ده؟ (طنزیه کیسه)
07.02.2021
| | ناصر وقار
انقلاب خوک ها در جنگل
07.02.2021
| | نجیب الله پتمن
د افغانستان غمیزی پیل او پایلي...
07.02.2021
| | میرعنایت الله آشفته
تبصرهٔ روز
07.02.2021
| | اکبر بری
دا موږ څه کړو؟
07.02.2021
| | فریده نوری
اینهم یک مصیبت دیگر
07.02.2021
| | حنیف رهیاب رحیمی
دیمو - کراسی چیست؟!
06.02.2021
| | م، عثمان تره کی
آنچه تا حال از چگونگی برخورد جوبایدن...
06.02.2021
| | غفور لیوال
خپلې اوبه، خپل واک (کمال خان بند او نوی ژوند)
06.02.2021
| | مصطفی پسرلی
غـــزل
06.02.2021
| | رفعت حسینی
لجنزار خمریه سرایی در شوره زار شعر پارسی
06.02.2021
| | حمید انوری
یک پیشنهاد بالمثل
06.02.2021
| | ژباړه: ع - شيرزوی
په افغانستان کې د جګړې او نا امنيو مهم علتُونه، لومړۍ برخه
06.02.2021
| | علم گل سحر
بې ځايه غرور (د ماشومانو لپاره کیسه)
06.02.2021
| | شاه ولی آرین
انسانیت مرورشوی
06.02.2021
| | محمد معصوم هوتک
تاج اخندزاده
06.02.2021
| | آصف بهاند
د استاد حمزه شینواري د تعزیتي غونډې هېر شوی رپوټ
06.02.2021
| | داکتر اکبر بریالی
نشر ترجمۀ مکمل کتاب "در دربار امیر" در وبسایت افغان جرمن آنلاین
05.02.2021
| | صلاح الدین سعیدی
امریکا و صلح افغانستان...
05.02.2021
| | غفور لیوال
موږ "د اېمپراتوریو هدیره" نه یو، اېمپراتوري جوړوونکي یو!
05.02.2021
| | ولي ناروغ
رياکاره آشنا ته!
05.02.2021
| | علم گل سحر
داهم ګټه نلري (طنز)
05.02.2021
| | حاجي محمد نوزادي
د اشغال خلا‌ء
05.02.2021
| | شهسوار سنگروال
افغانستان په یوه پېړۍ کې (۱۳۰۰ــ۱۴۰۰ل) دویم څپرکی، ۱ برخه
05.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی کوکنار (خشخاش) در قاموس کبیر افغانستان
05.02.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
بر پایی اتحاد نامقدس به قصد براندازی شیرازهٔ نظام کشور
05.02.2021
| | سرلوڅ مرادزی
هڅې باید د مرکزي حکومت پر محور راټولې وي
05.02.2021 00:22:11
| | محمد صالح گردش
سر چشمۀ رود ارنگ(رنگها)، خاستگاه و زیستگاه اولیه تاجیکها
04.02.2021
| | نوشته کریم پوپل
ترجمه متن توافق نامه سیاسی ...
04.02.2021
| | غفور لیوال
په افغانستان کې د نظام ړنګولو هره هڅه او...
04.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, دريمه برخه
04.02.2021
| | علم گل سحر
موږ
04.02.2021
| | آصف بهاند
ښايي چې دا به راروانه وي بیا
04.02.2021
| | ولي ناروغ
د زړه اوښکی
04.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «ظاهر هويدا» در قاموس کبیر افغانستان
03.02.2021
| | عبیدی حمیدالله
نوشتهٔ امرالله صالح معاون رئیس جمهور
03.02.2021
| | شاه ولی آرین
سوله یو ځل بیا یرغمل شوه
03.02.2021
| | اسحاق نگارگر
قومگرایی وسقوطِ آن درمُردابِ دفاع ازدکتاتوران وجهانگشایانِ مستبدِ تاریخ!
03.02.2021
| | رڼاگل اریوبزی
د خوشال خټک عقیده او سیاسي فلسفه, (۳)
03.02.2021
| | عبدالله وردک
سیاسي کنځلې!
03.02.2021
| | علم گل سحر
د سندرو ژړا
03.02.2021
| | بهرام صادقی
خواست کنار رفتن رئیس دولت، سلاح زنگزده اما خطرناک آی.اس.آی
03.02.2021
| | رفعت حسینی
عبدالله نایبی کی است؟
03.02.2021
| | بشیر مؤمن
جامعه شناسی زبان مادری
02.02.2021
| | عبدالصبور صافی
طالبانو ته د ډاکتر اشرف غنی کلّک دپلوماتیک ګذار
02.02.2021
| | سرلوڅ مرادزی
زه او پیشو
02.02.2021 19:02:31
| | رنگریز
بسیاری از پشتون ها
02.02.2021
| |
منزلت جوانان در شریعت طالبان
02.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, دوهمه برخه
02.02.2021
| | معصومه عرفان
رابطه عاشقانه‌ای که با گلولهٔ طالبان پایان یافت
02.02.2021
| | محمد حسین نیک‌خواه
استاد محمد سعید مشعل
02.02.2021
| | علم گل سحر
بې ځايه غرور
02.02.2021
| | ظریف امین یار
نقشه راه صلح و ثبات افغانستان
01.02.2021
| | ولی محمد علیم
مقام زن در شریعت طالبان
01.02.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «داکتر ظاهر» در قاموس کبیر افغانستان
01.02.2021
| | اکبر بری
موږ پښتانه
01.02.2021
| | عبدالباري جـهاني
تصوف او اسلام, لومړۍ برخه
01.02.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
کتاب زنان و مشکلات فرا روی شان در جامعهٔ افغانی(قسمت بیست ویکم)
01.02.2021
| | نظرمحمد مطمئن
خبرو کې ځنډ، د حکومتي پلاوي بې حوصلې کېدل
01.02.2021
| | ملالی موسی نظام
نظری بر استدلال تاریخی در مضمون«نقد بر شکاکان پټه خزانه
01.02.2021
| | میر عبدالواحد سادات
بازتاب نسخه هاى ( G H Q و I S I ) در مسكو
31.01.2021
| | تمهید سیلانی
آیا «چوپړ» د « خدمت کول یا خدمت کردن » معادل ویی دی؟
31.01.2021
| | اسحاق نگارگر
عجب شهرِ ناپُرسان که افغانستان است!
31.01.2021
| | ولید پوپل
قلمچی ها گفتارباشی
31.01.2021
| | صالحه واهب واصل
ای آشنای من
31.01.2021
| | سعدی سلجوقی
مطبوعات و روزنامه نگاری افغانستان در روند تاریخ, قسمت پنجم
31.01.2021
| | محمد بشیر دودیال
دهرات د میناتور ځانګړی سبک!
31.01.2021
| | مصطفی پسرلی
غزل
31.01.2021
| | رنگریز
ای هموطن عزیز و فراموشکار من
31.01.2021
| | شهسوار سنگروال
افغانستان په یوه پېړۍ کې, څلورمه برخه
31.01.2021
| | رحمت ځواکمن
د دموکراسۍ ځنی اصول او د افغانستان دموکراسي
30.01.2021
| | داکتر مطهر
نقد بر شکاکان پته خزانه
30.01.2021
| | سلطان جان کلیوال
«زوړ ملا زړی تراویح»
30.01.2021
| | سرلوڅ مرادزی
موقته اداره یعنې د نظام نسکورول!
30.01.2021 18:48:05
| | ملالی موسی نظام
داکتر مونسه ایوبی ضیاء چراغ تابانی از علم و دانش به حق پیوست
30.01.2021
| | رفعت حسینی
یگانه نگرش عقلانی در شعر دری / پارسی
30.01.2021
| | هدایت حبیب
اسد درانی کيست؟ و چی گل های را آب داده است!
30.01.2021
| | صدای امریکا
ارگ: خواست‌های ملا عباس، خواست‌های دشمنان مردم افغانستان است
29.01.2021
| | حميد عبيدي
تکرار طرح توطئه در ماسکو
29.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «ضيا قاريزاده» در قاموس کبیر افغانستان
29.01.2021
| | رفعت حسینی
حماقت معنای زندگی در افغانستان است
29.01.2021
| | محمد طاهر ثابت
د دوحی خبری...
29.01.2021
| | صلاح الدین سعیدی
عاجل و مهم!
29.01.2021
| | محمد انور اڅړ
په ارګ کې فرهنګي فساد
29.01.2021
| | عبدالله وردک
هیله ده چې تر آخره ولوستل شي!
29.01.2021
| | علم گل سحر
ګل او اغزى
29.01.2021
| | ولي ناروغ
څلوریزه
29.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
د نزاکت پوهیدنې یو نوی مضمون
29.01.2021
| | علامه عبدالحی حبیبی
افغان و افغانستان
29.01.2021
| | آصف بهاند
داسې یې وویشتم پر مځکه چې تر اوسه لا په سد نه یمه
29.01.2021
| | سید عـبدالله کاظم
امریکا نباید اشتباه سی سال قبل را باردیگر در افغانستان تکرار کند!
28.01.2021
| | میر عبدالرحیم عزیز
نگاهی اجمالی به تاریخ گذشته ایران!
28.01.2021
| | شبنم قادری
نقد آموزش سنتی در افغانستان، بر مبنای نظریهٔ فریره
28.01.2021
| | محمد اعظم سيستانی
توضیح وتصحیح ۱۴ مورد از متن تاریخ سیستان (چاپ ملک الشعرا بهار)
28.01.2021
| | رفعت حسینی
شعریات! جفنگ از شاعران کمونیست افغانستان
28.01.2021
| | ولي ناروغ
څلوریزه
28.01.2021
| | محمد احسان پنجشیری
ایجاد حکومت موَقت خواست دشمنان مردم افغانستان است!
28.01.2021
| | شهسوار سنگروال
افغانستان په یوه پېړۍ کې (۱۳۰۰—۱۴۰۰ل)، درېیمه برخه
28.01.2021
| | محمد هاشم رائق
قبضه ریش
28.01.2021
| | علم گل سحر
یوه هیله
28.01.2021
| | عبدالحنان روستایی
افغانستان در چنبرۀ سیاست دو پهلوی ایالات متحدۀ امریکا
27.01.2021
| | سرلوڅ مرادزی
تېروتنه
27.01.2021 19:09:33
| | رفعت حسینی
تکرار فرومایگی در تاریخ افغانستان
27.01.2021
| | آصف بهاند
لنډۍ، د ثبتولو ستونزه، اوه څلوېښتمه برخه
27.01.2021
| | مهدی نوری
جایگاه ایران در دیپلماسی منطقه‌ای طالبان
27.01.2021
| | ملالی موسی نظام
جنایات بشری در افغانستان بیداد میکند
27.01.2021
| | شاه ولی آرین
نړیوالې استعماري لوبې (افغانستان)، څلورمه او وروستۍ برخه
27.01.2021
| | لَوَنگۍ جبارخیل
خوښ، خپه
27.01.2021
| | ولي ناروغ
څلوریزه
27.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
د خاطرو ډیوه
27.01.2021
| | علم ګل سحر
«بې لومړیتوبه ولس»، د ولس ویښولو یوه بله هڅه
27.01.2021
| | ایندیپندنت
دیدار رهبران در ارگ، روز های سرنوشت ساز افغانستان
27.01.2021
| | فارو
ازحقوق بنیادی آزادی بیان و دسترسی مردم ما به اطلاعات پشتیبانی میکنیم!
27.01.2021 01:00:09
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی سنگ "لاجورد" در قاموس کبیر افغانستان
26.01.2021
| | محمدیار یار
د خیام خط
26.01.2021
| | سعدی سلجوقی
مطبوعات و روزنامه نگاری افغانستان در روند تاریخ, قسمت چهارم
26.01.2021
| | ولي الله ملکزی
بی انتها را ته را یاده شوله!
26.01.2021
| | علم ګل سحر
«په سترګو كې ليكل شوې افسانې» ناول ته یوه کتنه
26.01.2021
| | محمد بشیر دودیال
زموږ مهال او تخصصی قاموسونو ته اړتیا...
26.01.2021
| | نجیب الله پتمن
د سولې خبرې اترې (ډیالوګ)
25.01.2021
| | عده ای از نهاد های افغانی در اروپا
قطعنامۀ کنفرانس بین المللی به خاطر اعتراض بر کشتار های دوامدار، منجمله قتل خبرنگاران در افغانستان
25.01.2021
| | سعدی سلجوقی
مطبوعات و روزنامه نگاری افغانستان در روند تاریخ, قسمت سوم
25.01.2021
| | نظرمحمد مطمئن
د وحيد مژده صاحب وينا
25.01.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
در برابرتیوری توطئه چه باید کرد؟
25.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
د صاحبدل ژبه
25.01.2021
| | ولي ناروغ
غـــزل
25.01.2021
| | آصف بهاند
لنډۍ، د ثبتولو ستونزه، شپـږڅلوېښتمه برخه
25.01.2021
| | علم گل سحر
ته
25.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «دارچین (دارچینی)» در قاموس کبیر افغانستان
25.01.2021
| | داکتر تاج الدین ملت مل
په افغانستان کی د یو ولسواک، عدالتمند، ملی مترقی نظام د جوړولو طرحه
25.01.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
کتاب زنان و مشکلات فرا روی شان در جامعهٔ افغانی(قسمت بیستم)
24.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی « میر مسجدی خان کوهستانی» در قاموس کبیر افغانستان
24.01.2021
| | نجیب الله پتمن
د بشر حرص د جګړو لامل دی
24.01.2021
| | رفعت حسینی
نشانه های مدنیت و واپسگرایی در تاریخ افغانستان
24.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
یو قدم تر بهشته
24.01.2021
| | مصطفی پسرلی
غـــزل
24.01.2021
| | سلطان جان کلیوال
تـیـاره
24.01.2021
| | سعدی سلجوقی
مطبوعات و روزنامه نگاری افغانستان در روند تاریخ, قسمت دوم
24.01.2021
| | اکبر بری
ولي؟
24.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی داکتر «محمد یوسف» صدراعظم دورهٔ سلطنت محمد ظاهرشاه در قاموس کبیر افغانستان
24.01.2021
| | سعدی سلجوقی
مطبوعات و روزنامه نگاری افغانستان در روند تاریخ, قسمت اول
23.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
د افسوس عالم
23.01.2021
| | عزیزالله کهگدای
یادداشتهای حافظ نور محمد کهگدای,
23.01.2021
| | محمد عارف رسولي
د سنګاپور د پرمختګ بنسټیز، مهم لاملونه او د افغانستان لپاره یې درسونه، (لمړۍ برخه)
23.01.2021
| | شهسوار سنگروال
افغانستان په یوه پېړۍ کې (۱۳۰۰—۱۴۰۰ل )، دوېیمه برخه
23.01.2021
| | رنگریز
کدام تفکر زن را ابزار جنسی میداند...
23.01.2021
| | شاه ولی آرین
نړیوالې استعماري لوبې (افغانستان)، دریمه برخه
23.01.2021
| | آصف بهاند
د شر تړون
23.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی استاد «عزیزالدین وکیلی پوپلزائی» در د افغانستان لوی قاموس
23.01.2021
| | بصیر دهزاد
کتاب دیجیتالی تحت نام " صلح, حقوق و حاکمیت قانون"
23.01.2021
| | شیرمحمد ستانکزی
اساسي قانون د هېواد ملي او رسمي سند!
22.01.2021
| | رڼاګل اریوبزی
د خوشال خټک عقیده او سیاسي فلسفه، دریمه برخه
22.01.2021
| | اسحاق نگارگر
امارتِ اسلامی طالبان یک نظام تک حزبی و استبدادی...
22.01.2021
| | قیوم بشیر هروی
ترامپنامه
22.01.2021
| | محمد اعظم سيستانی
پنجاه وسه نوع مالیات دریک سال درعهد مغولان
22.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «مسجد نه گنبد» در قاموس کبیر افغانستان
22.01.2021
| | ملالی موسی نظام
با انتخاب کامیلا هاریس، ورقی بر تأریخ امریکا افزوده گردید
22.01.2021
| | صلاح الدین سعیدی
قابل توجه رئیس جمهور افغانستان!
22.01.2021
| | محمد معصوم هوتک
مد و جزر اسلام (پنځم کتاب)
22.01.2021
| | ولي ناروغ
څارګر
22.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
مهربانی
22.01.2021
| | رنگریز
به سر ما بمب چند هزار تنی (بم مادر) را پرتاپ کردی...
22.01.2021
| | غفور لیوال
د ډبرینو دیوالونو شاته...
22.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «خان عبدالغفار خان» رهبرناسیونالیزم پشتون های آنسوی خط دیورند در قاموس کبیر افغانستان
21.01.2021
| | قیس کبیر
خدمت جناب محترم معروفی صاحب عرض می گردد
21.01.2021
| | رنگریز
این سه برادر درست شبیه برادران کارامازوف هستند
21.01.2021
| | عبدالخالق رشید
کرګر، دخپلوعرفاني لیکنو په ضرب اوکرب کې ؟!
21.01.2021
| | ذکي هوتک
زما برخليک
21.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
... ځکه چې زه، ځان ته وعده خلاف ښکارم
21.01.2021
| | محمد بشیر دودیال
خان عبدالغفار خان د زغم، سولې، ملي ترقي او آزادۍ سمبول
21.01.2021
| | آصف بهاند
ریـښـتـیـا
21.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی استاد «فرخ افندی» نقاش، موسیقیدان و بنیان گذار موسیقی غرب در قاموس کبیر افغانستان
21.01.2021
| | حفیظ دهزاد
انتونی بلینکن وزیر پیشنهادی در امور سیاست خارجی جیوبایدن
21.01.2021
| | رفعت حسینی
دومین پرسشم از پرچمی سابق
21.01.2021
| | عمر توخی
محترم ترکي صاحب ته يو ځل بيا سلام!
21.01.2021
| | م، عثمان تره کی
جوبایدن, او د امریکا بهرني سیاست لمړیتوبونه
20.01.2021
| | محمد مُحِق
جنگ طالبان از منظر فقه اسلامی
20.01.2021
| | قاسم باز
از تشکیل حکومت موقت ( انتقالی ) کی ها درهراس اند
20.01.2021
| | حمید انوری
از زاویۀ دیگر
20.01.2021
| | نصیراحمد – مومند
څوک څه کړیدی اوکوی !!!؟؟؟
20.01.2021
| | شهسوار سنگروال
افغانستان په یوه پېړۍ کې یوه نوې لړۍ، لومړی څپرکی
20.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
ســتـا پــه لــټــون (ادبي ټوټه)
20.01.2021
| | عبدالله وردک
په شاګېرس کې زه اول شم
20.01.2021
| | محمد اعظم سيستانی
کشتار وحشیانه چنگیز درهرات، بروایت تاریخنامه هرات
20.01.2021
| | پیکار پامیر
پاسخ کوتاهی به "رفعت حسینی"
20.01.2021
| | محمد احسان پنجشیری
حکومت موقت خلاف قانون نافذه کشور است!
20.01.2021
| | نجیب الله پتمن
فلسفې بحث
20.01.2021
| | سرلوڅ مرادزی
امریکا یو ټګمار شریکباڼی!
20.01.2021 01:21:55
| | سلطان جان کلیوال
راســپـړل
19.01.2021
| | محمد شعیب
پیرامون تذکرات اخیر جناب تره کی
19.01.2021
| | میر عبدالواحد سادات
صلح، حقوق و حاكميت قانون
19.01.2021
| | م، عثمان تره کی
د ښاغلي عمر توخي د پام وړ!
19.01.2021
| | ملالی موسی نظام
مارتن لوتر کینگ، قهرمان منع تبعیض نژادی وعلمبردار حقوق مدنی
19.01.2021
| | ولي ناروغ
د عقل خزانه
19.01.2021
| | رفعت حسینی
خــدا
19.01.2021
| | آصف بهاند
د «قلملار ټولنې» نویو فعالیتونو ته یو ځغلند نظر، څلورمه او وروستۍ برخه
19.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی قلعه «طاق نیمروز سیستان» در قاموس کبیر افغانستان
19.01.2021
| | ابوبکر صدیق
نرگس؛ عضو طالبان یا نیروی گماشته شده ایران؟
18.01.2021
| | دکتور بصير رنجبر
طرحِ یک راه حلِ عادلانه و قانونی
18.01.2021
| | نجیب الله پتمن
ولې زه په ویتنام کې د جګړې مخالف یم؟
18.01.2021
| | اسحاق نگارگر
آیا حکومت بر مردم حق است؟
18.01.2021
| | رفعت حسینی
استبداد دولتی در افغانستان در سده بیست- قابل توجه آقای پیکار پامیر
18.01.2021
| | عمر توخي
محترم ډاکټر صاحب ترکي سلام!
18.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
خوږمن احساس
18.01.2021
| | ملالی موسی نظام
از «عزل» تا بازخواست قانونی «امپیچمنت» در سیستم فیدرال امریکا
18.01.2021
| | صلاح الدین سعیدی
د سميع افغاني شعر
18.01.2021
| | شاه ولی آرین
نړیوالې استعماري لوبې (افغانستان) دویمه برخه
18.01.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
کتاب زنان و مشکلات فرا روی شان در جامعهٔ افغانی(قسمت نزدهم)
17.01.2021
| | سید عـبدالله کاظم
تکملۀ در مورد معرفی پوهاند داکتر سیدبهاءالدین مجروح در قاموس کبیر افغانستان
17.01.2021
| | رفعت حسینی
دروغی زمعجزه
17.01.2021
| | محمد عارف رسولي
ملي بنسټونه (نهادونه) او اهمیت یې
17.01.2021
| | آصف بهاند
د «قلملار ټولنې» نویو فعالیتونو ته یو ځغلند نظر، دریمه برخه
17.01.2021
| | بشیر مؤمن
جامعه شناسی صلح
17.01.2021
| | علم ګل سحر
د کرکې اور
17.01.2021
| | محمدصالح گردش
وه رود و زادگاه زردشت
17.01.2021
| | اکبر بری
د ګلاب پاڼې
17.01.2021
| | رفعت حسینی
افغانستان: سرزمین پف
17.01.2021
| | قاسم باز
ایا، هرچیزیکه خارجیان میګوید، راست میګویند.؟ !
17.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی پوهاند داکتر «بهاوالدین مجروح» در قاموس کبیر افغانستان
17.01.2021
| | نجیب الله پتمن
خوار، شتمن او جګړه
16.01.2021
| | میر عنایت الله آشفته
پیشنهاد مشخص به هموطنان با رسالت و دلسوز وطن!
16.01.2021
| | اسحاق نگارگر
فلک هم نمی تواند کور گرهِ مشکلِ این کشورِ خداداد را باز گشاید
16.01.2021
| | عارف عرفان
جادهٔ فروپاشی برای افغانستان را هموار ساخته اند
16.01.2021
| | مصطفی پسرلی
غـــزل
16.01.2021
| | میر عبدالرحیم عزیز
بازی های مخفی در خلق حکومت موقت
16.01.2021
| | محمد انور اڅړ
افسانې بله افسانه وزېږوله, لمړۍ برخه
16.01.2021
| | رفعت حسینی
حمد ومنقبتِ دیکتاتوری خون: انقلاب ثور
16.01.2021
| | ولي ناروغ
څلوریزه
16.01.2021
| | نعمت اندرابی
حمایت ازمردم و دولت افغانستان
15.01.2021
| | م، عثمان تره کی
د طالبانو نیمګړې دیپلوماسي!
15.01.2021
| | اسحاق نگارگر
باز هـم عرایضی مختصر خدمت جناب رفعت حسینی
15.01.2021
| | محمد یوسف صابر ساپي
افغانستان د سړې جګړې قرباني, لومړۍ برخه
15.01.2021
| | محمد اعظم سيستانی
چگونه مزارشريف جانشین بلخ گردید؟
15.01.2021
| | لَوَنگۍ جبارخیل
سـتـا وجـود کې
15.01.2021
| | علم ګل سحر
اعـتـبار
15.01.2021
| | آصف بهاند
د «قلملار ټولنې» نویو فعالیتونو ته یو ځغلند نظر، دویمه برخه
15.01.2021
| | ملالی موسی نظام
تاریخچۀ مکاتب نسوان و تأسیس لیسۀ عالی ملالی
15.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی مؤرخ شهیر تاریخ معاصر افغانستان «کاتب فیض محمد هزاره» در قاموس کبیر افغانستان
15.01.2021
| | عبدالرحمن زمانی
د ارواښاد عبدالله غمخور په یاد
14.01.2021
| | نجیب الله پتمن
انسان او جګړه
14.01.2021
| | جلال
موقت اداره، انتقالي اداره او جمهوري اسلامي دولت
14.01.2021
| | فقیرمحمـد ودان
حکومت مؤقت و مبانی تائید و تردید آن
14.01.2021
| | علم ګل سحر
د قرباني غويى، (لنډه کیسه)
14.01.2021
| | شهسوار سنگروال
د سوري شېرشاه واک او ځواک او پارس ته د همایون تېښته، درېیمه برخه
14.01.2021
| | صلاح الدین سعیدی
څوک مو ړنګول غواړي او څنګه؟
14.01.2021
| | سلطان جان کلیوال
دا به لا هم وی متحد ملکونه؟
14.01.2021
| | شاه ولی آرین
د سولې د خبرو دویم پړاو
14.01.2021
| | عبدالحنان روستایی
معرفی ترجمۀ کتابی به نام "در دربار امیر"
14.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی ملنگان در قاموس کبیر افغانستان
14.01.2021
| | عبدالله چهوالی
حکومت مؤقت خواست چه کسانیست؟
13.01.2021
| | محمد شریف منصور
آیا جنگ ایران و امریکا قریب الوقوع است؟
13.01.2021
| | آصف بهاند
د «قلملار ټولنې» نویو فعالیتونو ته یو ځغلند نظر، لومړۍ برخه
13.01.2021
| | داکتر مطهر
ناشناس کیست؟
13.01.2021
| | محمد بشیر دودیال
افغانستان کې هنر، هنری ایجادیات (میناتور، خطاطي) او ودانۍ، څلورمه برخه
13.01.2021
| | میر عبدالواحد سادات
بزرگان و سابقه داران موسيقى در خوارى و بيچاره گى
13.01.2021
| | رفعت حسینی
اسحاق نگارگرمفت لفاظی میکند
13.01.2021
| | اسحاق نگارگر
یک دو سخن باجناب رفعت حسینی
13.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی نائب «امين الله خان لوگری» در قاموس کبیر افغانستان
13.01.2021
| | حنیف رهیاب رحیمی
دست آورد بزرگ!
12.01.2021
| | حامد فارانی
یاد آوری
12.01.2021
| | ځینې افغان بنسټونه په اروپا کې
په افغانستان کې د پرله پسې وژنو، د هغو په ترڅ کې د خبریالانو...
12.01.2021
| | عده ای از نهاد های افغانی در اروپا
فراخوان برای اشتراک در کنفرانس مجازی بین المللی به خاطر...
12.01.2021
| | رفعت حسینی
سرگشتگی
12.01.2021
| | شاه ولی آرین
نړیوالې استعماري لوبې (افغانستان)، لومړۍ برخه
12.01.2021
| | ولي ناروغ
د وطن مور ته
12.01.2021
| | محمد احسان پنجشیری
آیا جنگ با باغیان واجب است؟
12.01.2021
| | رڼا ګل اریوبزی
د خوشال خټک عقیده او سیاسي فلسفه، دوهمه برخه
12.01.2021
| | آصف بهاند
د مچکو پسرلی
12.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
استاد بینوا دانشمند، ژورنالیست، محقق، مؤرخ، دیپلمات، شاعر، ادیب و نویسنده ریالیست افغانستان
12.01.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
حکومت مؤقت یا پیروزی خصم؟
11.01.2021
| | محمد معصوم هوتک
د "صدراعظم سید نورمحمد شاه پښینی کندهاری", دوهمه تکمِله
11.01.2021
| | محمد مُحِق
طالبان و نظام اسلامی، از شعار تا محتوا
11.01.2021
| | حسیب اشرف
خانه تكانى
11.01.2021
| | محمد عارف رسولي
د یوازې یوې کیسې یا نیمګړو معلوماتو خطر
11.01.2021
| | قاسم باز
موقت اداره، د اوسنې بدبختې د حل یواځنې لاره ده
11.01.2021
| | م، عثمان تره کی
محترم دوکتور محمد نعیم اسد توجه کند!
11.01.2021
| | نظرمحمد مطمئن
له جګړې وتل او حل لاره یې
11.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
بند سلما برهریرود- سلما یک بند نیست، حیات است!
11.01.2021
| | سلطان جان کلیوال
اندیښنې
11.01.2021
| | مومند محمدي اڅړ
موږ د خپلو وژل شوو کسانو پوښتنه کوو!
11.01.2021
| | خانه صلح
نگرانی های خانه صلح افغانستان از ناموثر بودن تالش های صلح بر وضعیت امنیتی کشور
11.01.2021
| | رفعت حسینی
کارکرد های افغانها و قطی عطار
11.01.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
کتاب زنان و مشکلات فرا روی شان در جامعهٔ افغانی(قسمت هژدهم)
10.01.2021
| | داکتر محمد نعیم اسد
پیشنهاد در باره حل اتهامات بالای متصدی (هیأت اداری) پورتال وزین افغان جرمن آنلاین
10.01.2021
| | محمد اعظم سيستانی
شرحی از ویرانی بلخ توسط چنگیز بروایت ابن بطوطه وایمیل ریبیچکا
10.01.2021
| | محمد احسان پنجشیری
تعصب و تبعیض مایه بی اتفاقی و دشمنی
10.01.2021
| | فدامحمد نومير
د کوثر جام
10.01.2021
| | فریده نوری
سراپا هستی منی
10.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «بابونه» در قاموس کبیر افغانستان
10.01.2021
| | اکبر بری
بیګانه نجلۍ
10.01.2021
| | ولي ناروغ
دغه قـام
10.01.2021
| | رفعت حسینی
سکونت در زوال
10.01.2021
| | آصف بهاند
شرمېـږم
10.01.2021
| | سید عـبدالله کاظم
نگاهی به زندگینامه و آثار استاد عزیزالدین وکیلی پوپلزائی
09.01.2021
| | رحمت آریا
قاموس زراعتی در قاموس کبیر افغانستان
09.01.2021
| | مصطفی پسرلی
غزل
09.01.2021
| | شورای همبستگی افغانهای خارج از کشور
اعلامیهٔ کمیته رهبری شورای همبستگی افغانهای خارج از کشور در مورد توطئه ایجاد حکومت مؤقت
09.01.2021
| | ولي ناروغ
څـلـوریــزه
09.01.2021
| | فریده نوری
زمستان و غریبان
09.01.2021
| | حامد فارانی
اختراعات و اکتشافات مسلمانان از نگاه اندیشمندان غرب 1
09.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
منصوری فلسفه
09.01.2021
| | شهسوار سنگروال
هغه مهال، چې ظهر الدین بابراوسوري شېرشاه ...
09.01.2021
| | مومند محمدي اڅړ
نېشنلېزم او په نني عصر کې د هغې اړتیا
08.01.2021
| | احمد شاه راشد
شاه امان الله خان او د هغه اقتصادي اصلاحاتو ته کتنه
08.01.2021
| | اسحاق نگارگر
مردمِ جهان بر روی انبار های بزرگ سلاح های کُشتارِ جمعی!
08.01.2021
| | رفعت حسینی
نگاشته نگارگر تکراری می باشد
08.01.2021
| | لَوَنگۍ جبارخیل
که مې ځان له ځان پردۍ کړم
08.01.2021
| | صلاح الدین سعیدی
انتقاد برای انتقاد مردود است!
08.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
آزمایش
08.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی داکتر «سید عبدالله کاظم» در قاموس کبیر افغانستان
08.01.2021
| | ولي ناروغ
آخـر هــیـڅ
08.01.2021
| | محمد معصوم هوتک
د "صدراعظم سید نورمحمد شاه پښینی کندهاری" لومړۍ تکمِله
08.01.2021
| | رڼاګل اریوبزی
د خوشال خټک عقیده او سیاسي فلسفه، لومړۍ برخه
08.01.2021
| | آصف بهاند
د ډنمارک په تعلیمي نصاب کې د پښتو شعر پل، پنځمه او وروستۍ برخه
08.01.2021
| | کریمی استالفی
« واهب »
07.01.2021
| | اسحاق نگارگر
خُبرگی و تأمُل در سیاست جایش را به ماجراجویی داده است!
07.01.2021
| | عبدالباري جـهاني
د علامه اقبال څلوریځي. یولسمه برخه
07.01.2021
| | شیر ساپی
بررسی تولد زبان فارسی ـ مدخل دوم
07.01.2021
| | شاه ولی آرین
ګلمرجانیزم نړیوال شو
07.01.2021
| | سرلوڅ مرادزی
د جمعیت، حکمتیار او طالب ګډ ایتلاف
07.01.2021 13:50:42
| | محمدآجان مرزی
د شطرنج کیسه - پنچمه او وروستئ برخه
07.01.2021 13:05:07
| | غفور لیوال
ښامار
07.01.2021
| | علم گل سحر
رڼا
07.01.2021
| | توریالی کوهی
تقاضای صلاحیت وکالت خط برای دفاع از منافع وبسایت افغان جرمن آنلاین
07.01.2021
| | رفعت حسینی
بسلسله مشاعره های ارجل شاعران «افغانستانی؟»
06.01.2021
| | قاسم باز
شف شف نه شفتالو!
06.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
د معرفت ډیوې
06.01.2021
| | نجیب_الله_وفاق
تاريخ اتن ملی در افغانستان
06.01.2021
| | محمد احسان پنجشیری
صلح در آئینه اسلام
06.01.2021
| | شهسوار سنگروال
په ۱۵ – ۱۶ پېړيو کې د هند د افغاني قبايلو دريځ لومړۍ برخه
06.01.2021
| | علم ګل سحر
په جرمني کې درې پیړۍ لرغونی کتابتون
06.01.2021
| | صلاح الدین سعیدی
هر جنـبـش رهایی بخش ملی است؟
06.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی استاد «عبدالغفور برشنا» ستاره ئی در هفت آسمان هنر در قاموس کبیر افغانستان
06.01.2021
| | محمد یار یار
مناجات
06.01.2021
| | آصف بهاند
د ډنمارک په تعلیمي نصاب کې د پښتو شعر پل، څلورمه برخه
06.01.2021
| | اسحاق نگارگر
سالیکه نکوست از بهارش پیداست!
05.01.2021
| | محمد صالح گردش
وجه تسمیه هندوکُش
05.01.2021
| | عبدالله
جناب دوکتور عثمان تره کی!
05.01.2021
| | محمد داود مومند
سردار داؤد:«من تصمیم خود را گرفته ام»!
05.01.2021
| | عبدالباري جـهاني
د علامه اقبال څلوریځي, لسمه برخه
05.01.2021
| | محمدطاهرثابت
همدردی با داکتر جلیله سلیمی
05.01.2021
| | علم ګل سحر
که ښکلې نه وای؟
05.01.2021
| | بارز بارز
فرهنگ چیست؟!
05.01.2021
| | حمید انوری
آنچه از قلم افتاد...
05.01.2021
| | محمد معصوم هوتک
روشـنـفکـران
05.01.2021
| | رنگریز
سینده یـاغـی سـیـنـده
05.01.2021
| | م، عثمان تره کی
موضوع اتهام بر وبسایت افغان جرمن آنلاین
04.01.2021
| | اسحاق نگارگر
دردنیای مسلمانان دیگرمسجد مثلِ این که خانۀ خدا نباشد!
04.01.2021
| | حمید انوری
نگاهی بر هجوم نظامی شوروی بر افغانستان یا ایجاد جبهه جدید ضد امپریالیستی-۴
04.01.2021
| | محمد اعظم سيستانی
اطلاعات تازه در بارۀ سرداران سنجرانی نیمروز (بخش دوم)
04.01.2021
| | ولي ناروغ
څلوریزه
04.01.2021
| | محمد انور اڅړ
د دوکتور م، عثمان تره کي په ځواب کې- (څلورمه برخه)
04.01.2021
| | سلطان جان کلیوال
هــو ګــرانـه وطـنـــه!
04.01.2021
| | زمری کاسی
فاجعه اعظم قرن بیستم
04.01.2021
| | ذکي هوتک
د زړه بړاس
04.01.2021
| | صلاح الدین سعیدی
مواضع بی منطق در مذاکرات صلح!
04.01.2021
| | آصف بهاند
نه منم
04.01.2021
| | رفعت حسینی
نخستین نقد ساده نویسندگی اعظم رهنورد
04.01.2021
| | شیما غفوری
خواهر کشی، در پهلوی برادر کشی
04.01.2021
| | فاروق حفیظی
کودک کودن چگونه به نابغه تبدیل شد
04.01.2021
| | عبدالقیوم میرزاده
زنان و مشکلات فرا روی شان در جامعهٔ افغانی(قسمت هفدهم)
03.01.2021
| | حنیف رهیاب رحیمی
واقعـــهٔ قنــدآغــــا!
03.01.2021
| | بکتاش و الیاس رهرو
مراسم خاکسپاری
03.01.2021
| | م، عثمان تره کی
محتسب اڅړ و سوته تکفیر
03.01.2021
| | رفعت حسینی
فاشیزم ادبی در جغرافیای لسان پارسی
03.01.2021
| | محمدآجان مرزی
د شطرنج کیسه - څلورمه برخه
03.01.2021 17:09:59
| | محمد اعظم سيستانی
اطلاعات تازه در بارۀ سرداران سنجرانی نیمروز(قسمت اول)
03.01.2021
| | رفعت حسینی
شیوهء نبرد
03.01.2021
| | محمد هاشم رائق
قبضهٔ ریش
03.01.2021
| | مصطفی پسرلی
غـــزل
03.01.2021
| | صبح۸
فرونشست کابل و مرگ زمین
03.01.2021
| | نوراحمد خالدی
اقتصاد اسلامی
03.01.2021
| | داکتر جلیله سلیمی
اكثريت افغانها دروغگو و دو چهره هستند
03.01.2021
| | آصف بهاند
د ډنمارک په تعلیمي نصاب کې د پښتو شعر پل، دریمه برخه
03.01.2021
| | افغان جرمن آنلاین
معرفی «معبد نوبهار بلخ» در قاموس کبیر افغانستان
03.01.2021
| | احسان لمر
سید جمال الدین افغانی و بر خورد شرق و غرب از شهید پوهاند بهاوالدین مجروح (3)
02.01.2021
| | اکبر بری
نڅاګره
02.01.2021
| | فرهاد دریا
هم‌نظر نبودن، به معنی دشمن بودن نیست!
02.01.2021
| | فدامحمد نومير
مړه اجساد
02.01.2021
| | ف، هیرمند
نکات توضیحی در بارۀ حق آزادی بیان
02.01.2021
| | محمد انور اڅړ
د دوکتور م، عثمان تره کي په ځواب کې, درېیمه برخه
02.01.2021
| | حمید انوری
نگاهی بر هجوم نظامی شوروی بر افغانستان یا ایجاد جبهه جدید ضد امپریالیستی-3
02.01.2021
| | اسحاق نگارگر
و این هم پاسُخ آن دلارام سفر کرده از کشور
02.01.2021
| | سید عبیدالله نادر
د اوهامو څلور لار کې
02.01.2021
| | آصف بهاند
د افغانستان پر ماشومانو او کوچنیانو باندې د تاوتریخوالي سونامي، پنځه ویشتمه برخه
02.01.2021
| | داکتر زمان ستانیزی
عقل سیرِ چند؟
02.01.2021
| | شیر ساپی
نقدی بر کتاب شورشیان آرمان خواه
02.01.2021
| | م، عثمان تره کی
آقای اڅړ میپرسد چرا در فرانسه جهاد نمیکنی ؟
01.01.2021
| | اسحاق نگارگر
مــــــــرا ماندی به طعنهٔ دوست و دشمن++
01.01.2021
| | نجیب الله پتمن
افغانان او د پاچاهۍ خوب
01.01.2021
| | آصف بهاند
د افغانستان پر ماشومانو او کوچنیانو باندې د تاوتریخوالي سونامي، څلیریشتمه برخه
01.01.2021
| | غفور لیوال
مبارکي
01.01.2021
| | رفعت حسینی
چپه کمونیستان شعله یی خاکستان افغانستان
01.01.2021
| | ولی ناروغ
څلوریزه
01.01.2021
| | امير ګران
ايـــا د پاکستان د پوځ د ستردرستيز ...
01.01.2021
| | صلاالدین سعیدی
خیال واهی ناتو برای رسیدن صلح افغانستان
01.01.2021
| | آصف بهاند
نــوی کــال، نوې لسیزه
01.01.2021
| |