Turn on more accessible mode
Skip to main content
Turn off more accessible mode
افغان جرمن آنلاین
Sign In
|
تحليل ها و پيام ها
This Site
صفحه نخست
خبرونه
تحليل ها و پيام ها
آثار علمی و تحقیقی (حبیبه)
مرکز دیجیتال سازی کتب
مدیریت تحلیل ها و اخبار
قاموس کبیر افغانستان
افغان جرمن آنلاین
>
تحليل ها و پيام ها
Quick Launch
View All Site Content
انتخاب عناوین
تحليل ها و پيام ها
روش نشراتی
نشر مضامین
آرشيف ها
آرشيف نويسندگان
سائر نويسندگان
آرشیف نظرسنجی
آرشیف آثار علمی
آرشیف مصاحبات
رهنما
رهنمای نوشتن
رهنمای نشر مطالب
ترتیب مضامین
وقایع مهم تاریخی
Print
مطالب نشر شده از
مسعود فارانی
در پورتال افغان جرمن آنلاین
:
173)
شرح تأریخی «سنخیت وجه تسمیۀ پارسی با زبان دری؟» در قاموس کبیر افغانستان
172)
شرح تأریخی «ترویج زبان دری» در قاموس کبیر افغانستان
171)
دو بخش الفبای عربی
170)
بمناسبت نود و یکمین سال استرداد استقلال افغانستان
169)
نگاه اجمالی به تاریخ نگاری استاد کاظم
168)
شرح طریق تحریر «ان شاء الله» در قاموس کبیر افغانستان
167)
سنخیت وجه تسمیۀ »پارسی« با زبان دری؟
166)
بحث محققانهٔ «اِعراب و اِعجامّ» در قاموس کبیر افغانستان
165)
درسوگ خواهران و برادران اهل هنود که بدست خدمتگاران ملعون...
164)
" افغانستان"و"افغان" چرا خارچشم دشمنان وهمسایگان است ؟ قسمت دوم
163)
"افغانستان" و "افغان" چرا خارچشم دشمنان وهمسایگان است؟
162)
تشریح «افسانهٔ فریدون» در قاموس کبیر افغانستان
161)
تعریف روشن از کلمات « احد » و « واحد »
160)
چون بین خدایم و خودم حایل نمی پذیرم... (نشر دوباره، جهت تشریح معنی «احد»
159)
در مورد رسالۀ روش املائی زبان دری
158)
مصطفی عمرزي به جاودانکی پیوست
157)
عید چه معنی دارد؟
156)
حکایتیست عجیب!
155)
نوروز نمونۀ از آگاهی انسان در باستان
154)
به مردم سرزمین با شکوه، که تنها درمحاصره کرکسان امریکایی، اروپایی، روسی، چینی، پاکستانی وایرانستانی قراردارد
153)
نگاهی گذرا بیک نوشته
152)
ای وطن، ای هم وطن !
151)
جوابیه نامه ارسالی جناب قیس کبیر
150)
(زما خټین تاج محل) و کرامت انساني
149)
افزونی شهرت" قاموس کبیرافغانستان"
148)
"تمهید سیلانی" را میتوان "شهسوار" فن ترجمه نامید
147)
۷و۸ نا میمون ثورین
146)
سنخیت وجه تسمیۀ «پارسی» با زبان دری؟
145)
درسوگ خواهران وبرادران اهل هنودم
144)
اظهار امتنان
143)
ای غنی اشرف غنیه!
142)
وطندوست ارجمند رستگار شد
141)
اظهار امتنان
140)
نگاهی برنوشته ای محترم ولی الله ملکزی
139)
شعر اهداء شده به جناب وطندوست ( هیجکس پیدانشد)
138)
داشرف غنی په ویاړ ـــ یو سوچه چه ګلاب وتلی
137)
اظهار امتنان از عقابان بلند پرواز افغانستان
136)
تبصره یی بر اعتماد ناشناس بر سیاه سنگ
135)
به جواب سخافت صبورالله سیاه سنگ
134)
نقش زنان در تاریخ
133)
زن و زندگی بمناسبت8 مارچ روزخجسته زن
132)
فقط دو نکته
131)
عارف "عزیز" و کتاب «فرهنگ گذرکاه»
130)
نگاهی مختصر به کتاب اخیر استاد محمد اعظم سیستانی
129)
در ماتم ما عید چه معنی دارد!
128)
پوهاند سید خلیل الله هاشمیان رستگار شد
127)
دشمنان آگاه اند که شکست افغانها در جدایی اقوام آنهاست
126)
آخرین فریاد اگرنشر شود ؟
125)
پیام تبریکی به مناسبت 1000.000 بازدید
124)
...چون بین خدایم و خودم حایل نمی پذیرم.
123)
مشترک کور
122)
دین، روشنفکرنماها و مجریان دینی، بخش چهارم
121)
دین، روشنفکرنماها و مجریان دینی
120)
در مورد نوشته های جناب آڅړ صاحب به جواب "هاشم"
119)
۷و۸ نا میمون ثورین
118)
هاشم سدید منترشدۀ دیو طلسم ایران، قابل ترحم است
117)
دین، روشنفکرنماها و مجریان دین پیوست بگذشته قسمت دوم
116)
دین، روشنفکرنماها و مجریان دین
115)
ملت ِ تاریخ دار!
114)
بهاریه با تصاویری چند از زندگی ما
113)
حکایتیست عجیب!
112)
ګران کلیواله !
111)
نگاه اجمالی به تاریخ نگاری استاد کاظم
110)
ازلاله، نارون سازیم!
109)
تـَگَرگِ غم
108)
به جواب سخافت صبورالله سیاه سنگ
107)
جریمه 100 دالری استفاده از کلمات ناآشنا
106)
هم جهانی من !
105)
کار عشاق در خطر افتاد
104)
قابل توجه بَزککاران ونگارگران بچه سقو!
103)
قابل توجه بَزککاران ونگارگران بچه سقو!
102)
قلمداریکه تبدیل به قمه دار شد !
101)
یادی از مرحوم داکتر اکرم عثمان
100)
لودی ها و ترویج زبان دری در قارۀ هند
99)
تقریظ برکتابِ ترجمۀ پشتوی مثنوی معنوی زهیر بلخی
98)
برسمیت شناختن خط دیورند آنهم یکطرفه کار ملانصرالدین است
97)
هرم های جهادی، چرا ضد منافع ملی عمل میکنند؟
96)
قلمدار ارجمند جناب خاکسار افغان!
95)
صبر و سطحی نگری ما را به کجا کشاند!
94)
چهره سیاسی وادبی خلیلی
93)
استعمار انگلیس چرا اول حبیب الله کلکانی را بر سرقدرت آورد؟
92)
تبصره ای بر مقالۀ اخیر کاندید اکادمیسین سیستانی
91)
جزئیاتِ زبانی
90)
ای کمکې "شکریه" خورې!
89)
خدمت استاد گرامی اسحاق نگارگر - چراغدوست، کـُشتن چراغ را نمی پذیرید!
88)
عمل نیک انسان قابل تقلید است
87)
تقریظی بر مجموعۀ « آه نا رسا» اثری گرانبهای خانم شیما غفوری
86)
کار تدوین فرهنگ جدید "دری به دری"آغاز شد
85)
کلمات "پارسا" و "پارسی" سنخ مشترک ندارند « پیوست به گذشته قسمت دوم (آخر)»
84)
کلمات "پارسا" و "پارسی" سنخ مشترک ندارند- قسمت اول
83)
سنخیت وجه تسمیۀ «پارسی» با زبان دری؟
82)
توضیحاتی به چند نقد قسمت آخر
81)
توضیحاتی به چند نقد قسمت دو م جامعه نیازمند تشریح صادقانه دین است، نه پشت کردن به دین
80)
بی هودگی را دیدم!
79)
توضیحاتی به چند نقد
78)
آذانِ بخواب رفته
77)
آیا امر سنگسار با شروط ومقرره لازمیی اسلامی،تاکنون صحیح مطابق احکام به اجرا درآمده است ؟
76)
زن و زندگی
75)
نام رستم به از رستم
74)
دفاع از خلیلی یعنی چی؟
73)
کارهای استاد خلیل الله خلیلی در روز های بدِ افغانستان آفتابی شد
72)
موجودیت افغانستان محصول تلاش کی است؟
71)
نباید زبان را ابزار سیاسی ساخت- نگاه کوتاه به سیر زبان دری (قسمت سوم و آخر)
70)
نباید زبان را ابزار سیاسی ساخت- قسمت دوم «در مورد رسالۀ روش املای زبان دری»
69)
نباید زبان را ابزار سیاسی ساخت- قسمت اول
68)
چرا امیر امان الله خان همیشه خارچشم دشمنان افغانستان است؟
67)
۲۸ اسد ۱۲۹۸، شاه امان الله، روابط خارجی افغانستان را مستقل اعلام کرد
66)
قدر زر زرگر شناسد قدر گوهر گوهری
65)
دلقک های سیاسی
64)
دفاع از ارزشهای ملی کشور، وظیفۀ وجدانی قلمداران ماست!
63)
جدايی دﻳﻦ از دوﻟﺖ يا سلب صلاحيت دکانداران دين از دين و جامعه
62)
نامۀ سرگشاده بخانم فرهیخته دکتور زرغونه عبیدی
61)
تجلیل از روز بین المللی همبستگی (با) زنان افغان (8 جون) در مرکز فرانکفورت
60)
خدمت شاعر گرامی صالحه وهاب واصل
59)
داکتر اشرف غنی ته اهداء شوی شعر
58)
قسیم اخگر رستگار شد
57)
اهدا به- تیم افتخار آفرین فوتبال افغانستان
56)
من رویایی دارم
55)
در ماتم ما عید چه معنی دارد؟
54)
جای بهاران خالیست
53)
آخرین چاره
52)
فغان آتش گرفته
51)
تذکراتی برپندارِ نقد آقای نوراحراری
50)
صد قافله آهنگ
49)
از انصاف نگذریم
48)
۷و۸ نا میمون ثورین
47)
اسطوره شدن یک زن، کار آسانی نیست!
46)
فرصت حاضر ندامت فردا را زائل میکند
45)
سه هزار سال دروغ در تاریخ ایران
44)
حکایت ها و نکته ها
43)
تفاوت شعر از نظم
42)
به رسمیت شناختن خط دیورند، به مثابۀ قطع شاهرگ حیاتی افغانستان است
41)
حقایق را ضعیف نسازیم!
40)
زموږ پهلوان
39)
سه هزار سال دروغ در تأریخ ایران...
38)
سه هزار سال دروغ در تأریخ ایران
37)
سه هزار سال دروغ در تاریخ ایران
36)
سه هزار سال دروغ در تاریخ ایران
35)
قضاوت یکجانبه، عادلانه نیست! بخش دوم و آخر
34)
قضاوت یکجانبه، عادلانه نیست! بخش اول
33)
قضاوت یکجانبه، عادلانه نیست!
32)
اهدا! به تیم افتخار آفرین فوتبال افغانستان
31)
امسال چرا در روز عاشورا چنین شد؟
30)
چنین گفت با دوست کای هوشیار
مـکن سـُستی انـدر گـه کـارزار
29)
اعتصاب برحق خانم سیمین بارکزی
28)
«منطق نیرومند» آقای سیاهسنگ چیست؟
27)
روح بزرگ
26)
نقش زنان درآغاز تاریخ
25)
بمناسبت نود و یکمین سال استرداد استقلال افغانستان
24)
تجزیه کشور خارایی و تاریخی افغانستان بدلایلی نا ممکن است
23)
نگاهی به ترویج زبان فارسی در نیم قارۀ هند
22)
جهانی، رستم شعر معاصر پښتو
21)
ولې یو شمیر تأریخپوهان له تأریخي حقایقو څخه سترگې پټوي
20)
چرا بعضی مؤرخین از بیان حقایق چشم پوشی میکنند؟
19)
بهار و سفرۀ خونین
18)
نقش زنان در آغاز تاریخ
17)
جوانان را همیشه ارجگزاریم
16)
چه می خواهیم؟- حل مشکل یا فقط بر انگیختن؟
15)
لمبه یالمــــــــــپه- در پاسخ بیکی از حمله کنندگان جبون به مبارزه و شخصیت ملالی جویا
14)
صدای سجیه کامرانی را کم بها ندانید
13)
نکوهش سفیر مردم نکوهش خود مردم است
12)
حقیقت ملالی جویا
11)
مگر دوزخ زیبا نیست؟
10)
در جهت مخالف جریان آب حرکت کمتر است
9)
پیوستی بر نوشتۀ من زیر عنوان: جدایی دین از دولت
8)
جدائی دین از دولت
7)
تولد کلمۀ « سال بست» را به فارسی زبانان تبریک میگویم
6)
کفشی که حماسۀ تاریخ آفرید و نقاب دروغین را پاره کرد
5)
حرفهای لینا روزبه آفتاب گونه روشن و بی ابهام است
4)
گمان مبر که به آخر رسیده کار مغان ** هزار بادۀ نا خورده در رگ تاک است
3)
پندار نیک را پیشه کنیم
2)
دانشگاه خويش و پوهنتون تان
1)
هموطنم برتر از تمام بیگانگان است
معلومات بیشتر:
تماس با نویسنده :
اسم
Error
ایمیل شما
Error
پیام شما
Error
مسعود فارانی شاعر، نویسنده و روزنامه نگار افغانی در 21/ 03 /1947 در کابل به دنیا آمد.
موصوف در پایان مکتب 1965 شروع به کار نمود. شش سال در مکتب نو تاسیس امیر عبدالرحمن خان منحیث معلم رسمی ایفای وظیفه کرد.
بعد از شش سال معلمی برای گذشتاندن دورۀ رخصتی سه ماهۀ زمستانی مکاتب، عازم آلمان شد .
وی درآلمان با محافل روشنفکری افغانی وترک وهندی محشور بود. موصوف از جملۀ بنیانگذاران اولین اتحادیه محصلین افغانی درآلمان می باشد. ازینرو سالهای 1971 الی 1974 در آلمان رخت اقامت افکند. چون شخص مستعد بود دست به شاعری و نویسندگی زد . ودرین عرصه توفیق بسیار حاصل نمود. در پایان سال 1974 دوباره عازم وطن شد. در شروع سال1975 ، اول شامل روزنامه انیس و مجلۀ ژوندون منحیث مأمور اجیر کار میکرد. مدتی چهار سال منحیث مهتمم مجله میرمن که بعدها به مجلۀ طفل ومادر تبدیل شد رسمی ایفای وظیفه کرد. تا اینکه رژیم خلق وپرچم بر سر اقتدار آمد او نیز مثل هزاران آوارۀ وطن، خود را از طریق پاکستان به آلمان رساند و مدت 32 سال میشود که در آلمان کار وزندگی میکند. از سال 2008 تا کنون عضو فعال افغان جرمن آنلاین است.
نامبرده ازدواج کرده صاحب چهار فرزند ، دو دختر ودو پسر میباشد.
supported
By
AFGHAN
GERMAN
ONLINE
All right reserved